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无有了青玄道人的干扰，这西游后期虽然也称得上艰苦重重，但却也不会出现什么大的问题，那西游一行五人就是成功的到达了西天婆娑净土，灵山大雷音寺当中，分别得封职务，成就佛果。其中唐三藏和孙悟空二人，因为是作为西行当中的主角，故而得封佛陀正果，其中唐三藏为旃檀功德佛，孙悟空为斗战胜佛。
而比之这唐三藏、孙悟空二人，剩下的猪八戒，沙和尚和白龙马三人虽然明显差了不少，不过他们终究各有作用，故而倒也纷纷混了个菩萨果位。其中猪悟能以外道得证佛果，收敛外道佛宗气运，得封南无净坛使者菩萨，平日简称为净坛使者。沙悟净以小乘佛法得证大阿罗汉果位，收敛玉华仙山自觉一脉的气运，得封为南无八宝金身罗汉菩萨，平日简称是金身罗汉。最后敖烈作为西海龙王三太子，在帮助佛门〖镇〗压八部天龙气运之余，亦是收敛丝丝四海龙族气运，得封为南无八部天龙广力菩萨。
至此，西游之事终结，佛门气运一时无两，其中旃檀功德佛唐三藏在功德圆满之时，收回十世善，一举成就佛陀果位的瞬间，亦是明悟前身，知道自己乃是燃灯古佛之报身。故而唐三藏在朝着燃灯上古佛一拜后，就是化作佛光落入其头顶云光之中，端坐于明光莲台之上，双手合十，诵念经文，使得自家一身功德气运，尽数回归本体。
燃灯上古佛在得到旃檀功德佛唐三藏的一身功德气运后，不仅气运大增，道行亦是精进不小，只见其周身佛光道道，祥云汇聚，万盏大光明灯一一漂浮在祥云佛光之中。这明灯光华璀璨，耀眼无比，照亮无量净土、十方佛国，激发万千佛光道韵，化作天龙飞凤，于灵山之中飞舞，普降曼陀罗huā雨，度化无量俗世之人。周围万千有所感应的比丘、比丘尼、金刚、珈蓝、罗汉、菩萨就是纷纷双手合十，歌颂燃灯上古佛的无量功德，无量慈悲。
而这西行一事，佛门得到好处最多，故而除去燃灯上古佛之外，还有不少佛门之人，就是纷纷突破原有的境界，其中以观世音菩萨和释迦摩尼佛得到的好处最多。这观世音菩萨在西行完成的时候，借助功德气运，衬底巩固了混元境界，真正意义上成为洪荒当中新生的混元大能。
而成就混元之后的观世音，周身霞光缭绕，瑞气千条，云蒸霞蔚，气象万千，在幻化出等万千法相，亿万化身，循声救苦，闻声救难，这万千救苦化身当中以杨枝观音、持经观音、白衣观音、施药观音、鱼篮观音、水月观音等三十二种观音化身为尊。而在这三十二种救苦化身之外，还有类似大悲观音，大慈观音、马头观音一类破除六道迷障的法相观音，亦是成就实质，使得原本慈悲气质浓郁的观世音菩萨，沾染上丝丝凛然气度，让人不敢轻视。
而比之观世音菩萨这个四处跑走的“修补者”都能得到修为精进，化身亿万的好处，那释迦摩尼佛这个“策划人”得到的好处，自然也不会少到哪里去。故而释迦摩尼佛在除去得到了不菲功德气运，彻底巩固了混元修为之外，他还得到了一件颇有潜质的灵宝胚胎——紫金钵盂。说真的，这紫金钵盂的材质很是一般，只是人间的一种贵重金属，称不上玄奇，故而这紫金钵盂的贵重之处，并不在其本质，而在其受到的加持。
别人或许不知道，作为“策划人”的释迦摩尼佛很清楚，这紫金钵盂不仅是作为大唐太宗皇帝钦赐的宝贝，受到大唐国运的加持，也是旃檀功德佛唐三藏带领徒弟一路降妖除魔，为民除害，收集信仰，累积功德的凭借。说白了，这紫金钵盂就是一件受到大唐国运加持，在不断汇聚西行一路上，众生信仰和各国龙气的收集器。
而在西游劫数之后，这钵盂又受到功德加持，成就异宝之属，任何一个佛陀仙真用自家慧眼天目观看此物，都会发现其中不仅有着清静琉璃一般的信仰液体，而且有着丝丝龙气结合缕缕功德，化作万条云龙缭绕在这紫金钵盂周围。使得这凡俗之物得到了成就极品后天功德灵宝的可能，让释迦摩尼佛看着这紫金钵盂就是满心欢喜。
而在灵山之上，召开法会之余，极乐世界当中的阿弥陀佛，就是感受到越来越多的气运不断向着自己座下九品金莲汇聚而来，他不由的就是面带大欢喜之相，对着准提圣人开口道：“善哉，善哉，南赡部洲传经之事，如今已然圆满完成，此事不仅使得我佛门多出数位佛陀，更是让我佛门大乘妙法传遍人间，得以普度众生，享无量功德，却称得上是利在千秋之事啊??????”
那阿弥陀佛此时显然心情激荡，故而在开口言语的同时，就是昭显出大德大智，无量慈悲。阿弥陀佛浑身上下有万千佛光透体而出，演化出焰光千色，将其衬托得宛若一轮浩然琉璃大日一般，照耀诸天寰宇，震慑亿万邪魔外道，鬼怪妖神，让其见之消散，触之飞灰，甚是恐怖。眉心之中亦是有白毫宛转，绽放千百色光明，洒出无量清香、无量道韵，席卷诸天，以无边祥和之气演化十方无量净土，接引无数红尘生灵，普渡苍生。
阿弥陀佛尚且如此，准提圣人就是跟不用多说了，但见其双目之中有无量光明闪烁，宛若千万日月潜藏其中。脑后亦是有虹光圆环缭绕，照耀大千世界，使得无边众生敬仰，纷纷皈依其门下，赞叹其无量慈悲、无量威德。准提圣人手中的七宝妙树亦是因为其心情激荡，而绽放出万般琉璃光华，万千大道神韵流转，散发着阵阵祥和欣喜的气息，在准提圣人周围演化出万千异象，昭显这准提圣人的欣喜。
而就在准提圣人欲要开口的瞬间，他同阿弥陀佛二人，就是同时感受到佛门气运当中的一些细微变化，二者在露出似喜似惊的神情后，就是纷纷将自己的目光投射到玉华仙山附近，观照仙山当中隐藏着的佛光佛韵。
片刻之后，准提圣人就是对着收回目光的阿弥陀佛开口道：“师兄，当真是双喜临门啊！想不到我佛门气运的增长，竟然亦是带动了玉华一脉那朵十二品莲台的演化速度。照这架势下去，恐怕那十二品莲台，在西游余韵消散之前，已经演化圆满了，如此这般却是应当算是我佛门胜了。”
看着神情〖兴〗奋，颇有失态的准提圣人，阿弥陀佛并没有阻止，说起来阿弥陀佛此时也是颇为欣喜，要知道昔日佛教莲huā宝座，并非如现在这般以九品为尊，之所以会出现九品为尊的现象，却是因为佛门镇运至宝，十二品功德金莲在封神时期遗失了三品。那遗失的三品金莲正是落入了玉华一脉的手中后，在三品金莲落入手之后，青玄道人思及自家玉华一脉已然完善自觉佛道，却未有镇运至宝，就是把那三品金莲同一朵先天九品红莲结合，化作十二品金红莲台，〖镇〗压那玉华佛法一脉的气运。
当然了，在金莲红莲结合之前，玉华一脉亦是和佛门定下约定，以仙佛气运争斗为独具，以这宝莲孕育的时间为时限，定下玉华佛法一脉的最终去处。也就是说这十二品金红宝莲功成之日，就是决定，到底是佛门多出一尊佛祖，还是东土多出一脉佛法，衍生出一个佛门心腹大患的时候了。
对于东土玉华一脉的佛法，不论是准提圣人还是阿弥陀佛都是颇为在意的，二人都是十分担心这自觉一脉会不会独立出去，故而当二人得自这莲台，将会在不久之后演化圆满，也就由不得二人不欣喜了。毕竟此时西游刚刚结束，正是佛门受天道庇护之时，佛门此时气运增长迅速，可谓是掌尽了天时地利人和，形成近乎不败的局面，将玉华一脉归入佛门的可能性无限上提。
阿弥陀佛在欣喜之余，亦是想到一种可能，手中舍利念珠缓缓转动，眼中迸射出道道宛如匹练一般的佛光，观照无量净土，照耀十方世界，将天地万物一切气机尽数纳入自己的眼中，他对着准提言道：“师弟莫急，此事我等却是需要从长计议，三清圣人可不是什么简单的角色，我等若是毫无防备，那么，到时候少不得被三清翻了盘。师弟你可别忘了，大唐李氏的祖先是谁啊??????”
听完阿弥陀佛意味深长的〖言〗论，准提圣人就是在思忖片刻后，按捺下心中欢喜，对着阿弥陀佛点点头，正色道：“师兄此言不差，我佛门大法东传，乃是始于汉朝时期，经历三国争锋，魏晋更替，南北分裂，隋朝二世等等时代。在各个时期当中不乏有举国信佛之地，但是却都因为仙道联合百家学说，实行了灭佛之事，让我佛门在南瞻部洲当中举步维艰。如今大唐虽然信奉我佛道法门，但是他们一脉终究是昔日〖道〗德天尊掌定乾坤而出，若是太上道友出手降下法旨，那执掌社稷神器的李姓子孙恐怕也不会站在我佛门这边。故而，师兄我认为??????”
ps：西游彻底结束了，接下来都是属于自创剧情，若有不足还请诸位看官，多多见谅········