00046章 有吃饭的地方了

老驾步 / 著投票加入书签

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    我们听道爷说了才知原因。

    道爷停顿了一会,然后笑着在对我们说:“你们几位后生哥,现在没学上了,每天上山放牛,如果你们不嫌弃我这里孤寂,你们可每天到这里钓鱼煮饭吃,你们这个年龄正是长身体的关健时期,家中生活条件也不尽人意,营养有限,你们到我这来,一、给我这老衲做个伴,二、你们也把外面世界发生的事给我说说,你们愿意吗?”

    这可是我们想说又不敢开口的事,那有不愿意的理由?于是我赶紧回答:“如果道爷不嫌我们打扰你的清净,我们能每天来此钓鱼煮饭,这可是我们巴不得的事,我们怎么会不愿意呢?”

    二胖、李侯、墩仔三个听我说完后,都一齐高兴地大声说:“多谢道爷关心。”

    从这天起,我们找到了一个比在山坡地头胡弄一些主人挖剩下的木薯、蕃薯充饥要好千万倍的吃饭地方了。大家自然很高兴。

    第二天,我们一早把牛赶到了道爷对面的河边,我们找了一处地方让牛吃草,我们便如同昨天一样到了道爷处。我们各自把从家里带来的一张塑料雨布在菜园子里的空地铺开,然后把那长虫子的大米弄到菜园雨布上晒,务必要将它晒干除去虫子,最后我们四人合力将装米的大缸也一齐搬到菜园打来水清洗干净后暴晒,预防它再次长虫子。

    与此同时,二胖和墩仔也把厨房的木柴全部整理了一番,该劈小的劈小,该砍短的砍短,然后把寺庙里里外外的卫生也大搞了一遍。

    道爷在潭边的桌子上一边品他的茶,一边看着我们搞这搞哪,非常高兴。脸上隐露出很满意的微笑。

    到了约十点钟左右,道爷提醒我们,该挖蚯蚓钓鱼了,象昨天一样,二胖和椁仔很快做好准备,他们已不用道爷指点下钓的位置了,在潭边随便找了一处地方便下钓了。我和李侯则在菜园里不停翻动那些大米,让它晒得均匀而快一些。

    约半小时,二胖和墩仔便高兴地回来了,二胖手里提一条半米长的大草鱼,墩仔也拎着几条小很多的杂鱼。不用吩咐,二胖马上动手杀鱼,墩仔则洗锅煲饭了。我和李侯则继续翻晒大米。

    一节课的时间,厨房已飘出浓浓的炖鱼香味,馋得我们口水都流了。

    又是一顿丰盛的大鱼午餐,这回二胖从家里拿来了他爸爸平时给别人做厨时剩下的陈皮,葱头,生姜豆豉之类。有这些东西作佐料,煮出的鱼特别香,道爷啧啧称赞,吃饭过程中,二胖忍不住问道爷:“道爷,你这潭为什么这么多鱼?”

    “这事说起来话就长了,这河潭有这些大鱼还只是近几年的事,在前七八年,这潭里的鱼差不多已近绝迹了,那时人们的生活困难,整条河每天都有人放鱼炮炸鱼,其他河段的鱼儿都被鱼炮炸光了,一日,来了两个政府干部模样的人,他们拿着鱼炮到这深潭边溜达,碰巧我在这喝茶,我一看便知他们想在这潭里放鱼炮炸鱼了,于是我极力劝阻,但他们不听,硬是往潭里放了二个鱼炮,他们看到潭面上浮起了大大小小的鱼,捡拾了一大麻袋子抬回去,后来听人说:“这两人是公社管水利开发的干部,他们其中一位在晚上宰鱼吃时,不小心被一条大鲣的鱼腮骨鲠在喉咙,什么也弄不出来,后来到公社卫生院找医生帮忙取出,但那医生可能过于草率,用镊子强行取鱼骨时把那人的咽喉割破了,且流血不止,最后发炎,一个多月也不见好,最后到县医院治疗,好了以后留下后遗症,声带被鱼鱼腮骨割破并发炎,此后讲话也不清楚了,后来这事传开去,说这个神潭的鱼不能炸,吃了也会有报应什么的,最后没人再敢来这潭放鱼炮了。这样过了好几年,这潭的鱼才又是慢慢繁殖起来,现在是很多鱼了。”

    哦!原来是这回事,我们听后都明白了。

    “道爷,我还有一件有关寺庙规矩事想问问你不知是否可以?”李侯接着说。

    “可以啊!你们在我这里有什么事或不明白的东西都可随时问我的,我会尽我的能力给你们解释。”道爷笑眯眯地说。

    “是这样,我们几个以后常来你这里,每天钓鱼煮饭吃,我听老一辈人说;寺庙是清净地,是不能杀生的,但我们每天钓鱼上来都是杀生了,是否会影响你的寺庙规矩?这会不会令你感到难为情或不高兴?”李侯说。

    “哦……李侯君提到这个问题,哈哈!你真是考虑问题算周到了,我告诉你们,老衲几十年来,曾云游四海,东西南北中国的名山寺院道观我都拜访过,李侯君刚刚问到的这事情,我只能用一个最简单的词汇告诉你们;那就是虚假或叫‘骗人’的,以往民间所说;道士和尚都是念经食斋吃素的,从不吃荤的,那全是骗人的说法,从医学的观点上解释,无论僧人还是道士,和尚或是尼姑,他们的人体结构与凡人没有任何区别,只是信仰意识不同而已,既然身体结构相同,就一样需要五谷杂食滋养身体,但一个人如果长期吃素,身体必然就会缺乏人体所需的其他必要元素,以免导致身体出现毛病,如果长其缺乏这些元素,这对滋养身体,维护健康是不利的。至于说到一些得道高僧,平生不吃荤菜,身体也非常健康,这也是事实,但这是极少的个别现象,但外人不知的是,这些得道高僧,他们为了维持健康,想尽了各类办法,他们虽然坚持吃素,但他们吃的这个素菜,却是比之平常民间百姓吃的肉类荤菜还高级和有益得多,我年青时云游造访东北一名僧古刹时,曾应邀与哪些高僧用过斋饭,他们是用干花生仁,古老松树的松籽等伴野生蘑菇,外加红腐乳煲上几个小时后上碟,这种貌似素食的斋菜,其包含的各类人体所需营养是一般肉类没法相比的,这道斋菜里面含的脂肪非常丰富,而且里面含的都是不饱和脂肪,它对人体非常有益,而且口感非常好。如果这里有老松籽和野生蘑菇,我做一道这种斋菜给你们尝尝,你们肯定也会喜欢,除这以外,还有很多寺观各自不同的秘制高档素食。但在普通的道观寺庙,僧人道士吃肉的事却是普遍现象,甚而喝酒作乐的都有,那当然,这类事他们不敢当明摆着做,更不会当众在寺院道观宰猪杀牛屠羊宰狗吃,那是因为他们表面上还得维护他们的形象的嘛!至于你们担心在我这里钓鱼宰杀吃,会破坏了我的寺庙规矩,那是没有的事,我告诉你们,在你们还很小很小的时候,由于民间经济困难,没有粮食吃,曾饿死过不少人,我那时也没粮食,最困难是连斋饭也没有,一天下来饿得头晕目眩,后来我做了两根钓鱼杆,每天傍晚就在这河潭钓鱼,再找一把野菜与钓到的鱼一道煮汤吃喝,我才没因没粮食而饿死的啊!你们信不信?”道爷笑着解释说。

    “哦!原来是这样,我们就安心了,谢谢道爷指教,“李侯说。

    “那以后我们在这宰鸡杀鸭也没问题了吧?“二胖问。

    “这更没问题,你们冬年时节敬神,不是各家各户都挑着熟鸡熟肉来还神的吗?既然神灵都接受了你们的供奉,那杀鸡宰鸭就是再自然不过了。”道爷解悉说。

    “那好啊!到时我们搞只鸡杀了,在这做白切鸡吃。“二胖高兴地说。

    “好啊,广东的白切鸡很好吃,我也挺喜欢呢,到时你们有空,到街市上买两个回来杀吃,我给你们钱买,家里的鸡你们就不要捉来这杀了,因为你们家的生活不富裕。”道爷说。

    又是一个饱得非常满足的日子。我们都很开心。

    从这天起,我们便每天都到道爷寺庙,钓鱼做饭吃,转眼十多天就过去,在这时间,我们几个还专门从家里带来锄头,将道爷那块菜园子的空地全部锄翻起来晒,然后整理成一畦畦的,时下虽是秋季,李侯叫他妈妈在他家菜园里把那些过密,适合这个季节种植的多余的各种瓜菜秧苗弄了一大篮子拿来,我们几个在一个早上把这菜园子全部种满了,道爷对这事好象也很感兴趣,帮着我们种这些苗子时问我们:“你们怎么会想到要种这么多瓜菜呢?”

    我们也老实回答:“因为我们四人以后每天在这吃饭,不多种些菜,是不够吃的,而且这菜园子的地荒芜了也太浪费土地。”

    道爷听了,连连连称是。

    “中国有句古话;穷人的孩子早当家,你们小小年纪便掌握了这样多作农活的手艺,连老衲也自叹弗如,你们念书不多,却也算知书识礼,而且勤劳团结,只可惜没学上了,浪费了最宝贵的年华……,如果在这和平时代能接受良好教育,其前途是无可限量的。”道爷有点感慨地说。

    连续几天,我们整理好菜园后,还从家里拿来篸箕,锄头农具,把寺庙前空地旁边的杂草全部清理干净,干枝落叶也全面扫除,那些不平整的凹凸地方也用锄头全部铲去填平,最后我们四人花了两个下午时间,从河滩里挑了几十担细白河砂回来,把整个场地重新敷上洁白的砂子,这样下雨天也不会粘道爷的鞋了。那道平时很少人行走的斜坡道,我们也修葺了一番,把它修整得平顺无凹凸,在上面敷上白砂子后煞是好看。