间幕 15 圣杯战争

爱南燕 / 著投票加入书签

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    本周的更新2/10

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    圣杯,源自于传说中的丰饶之锅,正直高尚之人才可以使用的,拥有无尽的食物和美酒。在世界各地的各个时代,都有着不同的人描述、传颂、赞美它的存在,将它视为至宝。

    当这件宝物真的可以成为现实的时候,魔术师们都为之疯狂。

    渴望魔力的便从其中获取魔力,寻求知识的其中涌出的知识,想要温暖的永生不会觉得寒冷,期待休息的就再也不需要工作。

    最重要的是,圣杯可以开启通往根源的道路。

    根源,这是所有魔术师乃至于魔法使共同个梦想。

    当某一名魔术师提出圣杯系统这个构想之后,这个世界就陷入疯狂了。

    魔术师的期待、权威者的抗拒、时钟塔的观望、圣堂教会的勒令、政客们的妥协、军事家们的争夺、以及各种各样的赞同、反对、争议的声音。

    宝物只有一个,只有一个人可以获得宝物的使用权,为此不惜掀起战争,一切都显得纷乱无比。

    创立圣杯系统的御三家,远坂家、玛奇里家、爱因兹贝伦家,在教会势力边缘的极东之地将圣杯系统安置下来,并在那里第一次开启圣杯。然而,御三家相互争夺圣杯所有权,最终导致了第一次开启圣杯的失败。

    损失惨重的御三家为了圣杯的梦想,创立了圣杯战争的系统:

    圣杯战争,七名御主率领七名英灵相互厮杀,最终决定出最后的胜利者,获得圣杯的使用权,因为使用权只有一人,所以战争之中没有绝对的同盟,就算是同一阵营的御主和英灵也同样的不能同心协力。

    圣杯战争中充满变数和残酷。

    此时的圣杯战争,还远不是第四次、第五次那样,随便选择任意的御主便可以参与。

    为了可以从容应对各种情况的发生,不管是哪方面的御主,都是经过各自所属势力的层层选拔和考验,竭尽全力培养出来的绝对精英人才,从各个方面来说,第一次圣杯战争的御主们才是某种意义上的最强。

    七个实力将自身的一切赌在七名御主上,全力动用可以动用的资源来配合御主们战斗,除了不能直接插手战斗以外,可谓是手段用尽,战斗过程中产生的破坏,相对于小规模的战争来说,有过之而无不及。

    也许圣杯战争中的“战争”两个字正是从那之后才流传下来的吧。

    第一次圣杯战争失败了,失败的原因很简单。获得胜利的英灵并不愿意将已经到手的圣杯转交给作为御主的魔术师,而英灵身为灵体是无法接触到圣杯的。

    由于此时的御主都是卓绝的魔术师,虽然没有办法对抗英灵,但是与被圣杯召唤而来的,仅仅是英灵一部分的从者为敌,完全有可能获得胜利的。

    带着这样的想法,身为御主的魔术师和成为从者的英灵之间发生了激烈的冲突,冲突的结果便是圣杯便在降临之前被毁坏了。

    缺乏对于英灵的制约手段,这是导致第一次圣杯战争失败的罪魁祸首。

    经过反思,御三家开发出了“对所召唤出的从者英灵有着绝对支配权的令咒系统”。六十年之后,圣杯战争再次召开,相对于前一次圣杯战争,此次圣杯战争中的御主能力有所下降,但是因为有了令咒系统,所以圣杯降临的可能性大大增加了。

    然而,基于种种原因的破坏,此次圣杯战争也失败了。

    再度沉寂了六十年之后,第三次圣杯战争再次召开,第三次圣杯战争格外的不同,此次召开不仅牵涉到了魔术师,还牵涉到了当时积极活跃在欧洲的强大力量——纳粹,他们的乱入使得这一次圣杯战争之中充满了变数。

    他们大多数以普通人为主,但是作为普通人,他们手中掌握的力量完全足以改变世界格局,这是一股连圣堂教会和魔术师们也完全无力撼动的力量,这样的条件之下,圣杯战争再也不是纯粹的,魔术师寻求根源的途径,而是一次可以满足任何别有居心之人的野心的捷径。

    也许是有意或者无意,在这一次圣杯战争之中,有人召唤出了反英灵。

    反英灵——与英灵相似却又截然相反的,完全不同的另一种东西。

    如果说英灵的存在是以理想为骨架,现实为表皮形成的偶像英雄的话,那么反英灵就是以恶意为骨架,诅咒为表皮形成的噩梦凶手。

    反英灵,安格拉曼纽,源自于古波斯王朝的宗教拜火教。

    拜火教崇拜善良之神阿胡拉·玛兹达,作为世间人类一切善良的具现,代表了世间一切的真善美,而世间有正面就需要有反面。

    拥有善良之神的拜火教同样也说出了与神作对的人或者邪神,这个邪神就是安格拉曼纽,他是世间一切真善美的对立,是善良之神的夙敌,集合了世间所有人类的邪恶、诅咒和负面意识,人们期望他可以带走一切恶意,总某种意义上来说,这也是一种理想。

    于是无中生有地,安格拉曼纽背负着人类的恶意出现了。

    第三次圣杯战争之中,安格拉曼纽被召唤,被击败,自身的灵魂被回收进入小圣杯之中,然后在圣杯战争结束,小圣杯以英灵的灵魂作为动力开启大圣杯的时候,安格拉曼纽的灵魂和大圣杯中“可以实现愿望的庞大魔力”接触了。

    先前说了,安格拉曼纽本身就是一种人类愿望的具现,在他与大圣杯中的魔力相遇的时候,就如同有人向大圣杯中的魔力许下了愿望。

    并非是那种“我要打开通往根源的道路”“我要获得世间一切的权利”等等有着明确目的的,或者空泛或者实际的愿望,仅仅是“带有恶意”“扭曲方式”这种意念。

    从那一个瞬间起,大圣杯中的魔力就不再是“可以实现许愿者任何愿望”的纯粹的无属性魔力,而是变成了“带有恶意,以肆意扭曲的方式来实现许愿者愿望的”漆黑色泥浆状物体魔力。

    圣杯战争存在的根本已经在不知不觉中被完全扭曲了。

    这样的圣杯对这些庞大的势力来说,排除那庞大的魔力来说,其他不过是随处可见的东西罢了。

    而带有属性的魔力是难以随意使用的——改变拥有如此庞大基数魔力的魔力属性所消耗掉的资源,已经足以完成其他更多的事情了。

    圣杯被抛弃了,除了依然固执的御三家即远坂家、更名为间桐的玛奇里家以及爱因兹贝伦家以外,已经没有“人”再将之看成宝物,而对于缺乏足够情报的英灵们来说,圣杯却依然有着难以言喻的诱惑力。

    由那时开始,世间曾经疯狂争夺的宝物,被誉为无上存在的圣杯,已经不再被各个大势力所看在眼中,以往争夺通往根源道路的圣杯战争,已经变成了儿戏的,犹如家家酒一般的“贵族试炼场”“学生自我证明的场所”以及“少年少女们反抗命运的所在”。

    想必,这也是圣杯战争得以展开后面的第四次、第五次甚至第六次的基础吧。

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