第一百二十章 废丘之上 一

奥琦玮 / 著投票加入书签

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    就当卫队长罗格在和金宝塔交谈的时候,在另外一边,宏他们则走向了小山丘的方向,这是之前就说好的,卫队长罗格和剑士吉尔会留在山下,而宏他们则会上山,只不过在上山之前宏他们在小广场上停留了一会儿,拖住他们脚步的正是那些集中在小广场上的朝圣者们,此时这些朝圣者们正在小广场上进行着某种仪式。

    小广场上的朝圣者们的穿着有着普遍的共性,基本都是男性的服饰以白色为主,而女性的服饰的颜色则比较丰富多彩,但从更细节的方面来区分,尤其是在男性的衣着样貌来区分,这些朝圣者却又大致可以分成两类,其中一类的男性穿着白色的长袍和草鞋,因为他们的腰间不系腰带,因为他们的长袍看上去总是很宽松。

    这类朝圣者的男性留着长长的胡须和头发,他们的胡须和头发都被用心打理过,头发被清洗并梳理靠在后背上,胡须也被打理,除了被清洗梳理之外,他们往往还会在胡须上挂各种坠饰,比如骨质或者金属制的小球等,在他们的头顶上还裹着松垮的头巾,头巾的下摆大概覆盖长发,他们就是宏看到的那些在湖水里沐浴的朝圣者们。

    另外一批朝圣者的男性穿着则略有些不同,这一批朝圣者的男性虽然也穿长袍,但他们会在腰间系上腰带,因此他们的长袍会更加贴身,这些朝圣者不续须续发,他们会把自己的胡须和头发刮得干干净净,他们也不穿凉鞋,他们穿着的是外形类似马靴的布鞋,他们的头顶上也裹头巾,只不过他们的头巾裹得很紧,就好像戴在头顶的一顶帽子一样,另外这些朝圣者也不会佩戴任何饰品,这一批朝圣者就是宏看到的参加月夜祈祷的那些月神信徒。

    很明显这两批朝圣者处于两种完全不同的信仰体系之中,但此时此刻他们却围聚在一起进行着同一个仪式,此时在朝圣者们中间正摆放着一顶红色小轿,这小轿摆放得正东正西,而在小轿上正摆放着一尊面向东方的石像,这尊石像是一尊男性的胸像,尺寸比真人的要小一圈,从石像雕刻的服饰判断,这应该是一位君主。

    原来这尊石像正是数百年前统治这片土地的古单国的一位君主,这位君主想必颇有作为,以至于在古单国早已灭亡的今天,古单国的后人也就是这些朝圣者们依旧会来祭祀这位君主,这位君主的石像平时会和其他众多的石像一起被安放在山顶的古单国遗迹当中,毕竟据说山顶上的那些遗迹就是古单国的王宫与神殿。

    每逢单人的重大节日,或者一些只有单人自己知道的时候,这尊君主石像就会被朝圣者们从山顶上请下来,朝圣者们会抬着这尊石像绕着小山丘巡游,在巡游的时候朝圣者们会在抬着石像的轿子前后簇拥,他们会举着五颜六色的旗子,此外还会敲锣打鼓,一路上是热闹非凡,据说这是在模仿古单国君主巡视国土的场景。

    在巡游完成之后石像会在小山丘东边的小广场上停留一段时间,这段时间从几天到半个月不等,在这段时间里广场上的朝圣者们会进行一些重要的仪式,比如此时小广场上的这些朝圣者们正在进行的仪式,只见此时正有一些男性朝圣者拎着装有牛奶与油脂的小木桶围在石像旁边,这些朝圣者两边的都有,不一样的头巾和腰间是否有腰带就可以区别他们的身份,但他们此时却正在做同一件事情。

    只见这些拎着小木桶的朝圣者们正绕着雕像转圈,他们一边走着一边用右手从小桶中捏取出粘稠的混合物,然后他们会把这些白色的粘稠物质涂抹在石像上,这是这些朝圣者们的重要仪式,据说这种由牛奶和油脂混合而成的粘稠混合物是给这位君主的供品之一,在石像停留在小广场上的这段时间里,这种上供的仪式每天都会进行,而等过了这段时间,这尊石像则会被敲锣打鼓地抬回到山顶上。

    而在位于最中间的,负责涂抹混合物的朝圣者们外面的,就只是其他普通的朝圣者们了,这些朝圣者们有男有女还有孩子,因为这个仪式在石像停留期间每天都会有,因此只要普通朝圣者们愿意,他们每天都可以围观,而这些围观的朝圣者们也是很轻松,就算是最靠近石像的朝圣者也有人交谈,而且越往外圈朝圣者们的氛围就越轻松,逐渐地就有人在说笑,而再往外就是像宏他们这样的外人了。

    宏他们是的的确确的外人,虽然围观了一会儿,但他们很快也就往前走了,毕竟他们也无法融入朝圣者们的节日氛围,因此也就只能看个热闹,一行人很快就走过朝圣者们聚集的区域,他们一直往前走,没过多久他们就来到了山丘下面,此时他们站在了山脚下的山路起点,而在这个位置的两侧,在山丘和废都城镇中间则是一片空地,此时在这片狭窄的区域里有很多帐篷,这里是朝圣者们的临时居所。

    当然此时一行人并没有兴趣进入这片帐篷区域,此时众人的目光正被眼前的小山丘所吸引,他们站在登山道路的路口处往上看去,他们看到这是一条由红褐色石板铺设而上的,被繁茂的野草和灌木夹在中间蜿蜒山路,众人没能在这入口处停留太久,活泼的小家伙泡泡率先跑上了山路,于是众人也就开始了登山的旅途。

    当然宏自然依旧走在队列的最后面,走得慢宏就可以观察到更多的东西,宏首先注意到的就是脚下的石板路面,这条山路却很明显被很好地维护和使用着,作为路面的石板当中有不少是新的,石板的铺设也都很平整,而除了脚下的石板之外,宏还注意到了山路两侧的东西,在山路两侧除了繁茂的植被外还有不少红褐色的岩石雕刻。

    这些岩石雕刻题材丰富,除了比较常规的人物以及各种动物雕刻之外,宏还看到了那种之前看到过的低矮圆柱,而在这些石刻当中有不少也是刚刚安置的,宏看到了岩石雕刻下被压断的野草,而在山路上除了宏他们之外还有一些朝圣者,这些朝圣者多为女性和孩童,女性端着盖着竹笼的大木盘,孩童们则拎着装有水的壶。

    这些女性和孩童朝圣者们基本都是从山上往下走的,他们会在每座石刻前停留,当他们停在一座石像前的时候,女性朝圣者会把手里端着的大木盘放在地上,随后她们会拿起盖在木盘上的竹笼,原来在这些木盘里装着的是由米饭,牛奶和油脂混合在一起的大米团,女性朝圣者们会从大米团上扣下一小部分抹在面前的雕刻上。

    等女性朝圣者做好后孩童会拎着水壶上前,他们打开水壶然后小心地从水壶中倒出一些水在石刻上面,做好这一切之后他们就会起身继续往下走,看着在石刻前走走停停的朝圣者们,宏其实有很多疑问,但他也没办法拉住一个朝圣者问清其中的缘由,毕竟一来这并不合适,二来宏也不会当地的语言,但宏推测这些朝圣者会在每一尊石刻前停留,而事实上情况也和宏的推测很是接近。

    实际上这座小山丘原本有多条上山的路线,但此时却只剩下了这条面向东方的路线,当然其他路线的山路也没有被遗忘,多年来朝圣者们一直在把其他山路上的石板回收用来维护朝东的这条山路,而那些山路旁的石刻则被朝圣者们搬到了朝东的这条山路两侧,而朝圣者们往石刻上抹上米饭和浇水则是给这些石刻上供的仪式。

    于是就在东张西望当中,宏走在一行人的最后面来到了半山腰的位置,虽说是到了半山腰,但实际上一行人也没有走多久,毕竟这座小土山也没有多高,但在这个半山腰的位置却有着一个面积颇大的平台区域,来到这片平台上后,两个小家伙兴奋地跑来跑去,其他人也四散开来,而宏则从入口的位置往里走,一边走他还在观察着。

    宏估算着这个平台的面积和山下的小广场差不多,上山的石板路穿过这个平台继续往上直通山顶,而在这个平台上自然也被安放了不少石雕,在平台区域的边缘安放着一圈石雕,这些石雕多是尺寸较小且造型古怪的动物雕刻,在这些动物雕刻前还铺设着石板,这些石板上或多或少地有着被点燃的蜡烛,当然也有朝圣者在这些石像面前进行着供奉的仪式,而在平台区域的中间区域,尤其是在石板路的两侧则竖立着尺寸比较大的红褐色石刻,而这些石刻多为人物雕刻。

    在这些大尺寸的石刻当中有君主还有武士的形象,君主的石刻尺寸要更大一些,君主石刻的头顶雕刻着高高的冠饰,武士的石刻尺寸则小一些,武士们的腰间雕刻着弯刀,当然也有那种红褐色的圆柱,只不过尺寸要大很多,而在这些石刻周围都铺设有石板,在这些石板上有着更多点燃着的蜡烛,更多的朝圣者聚集在这些石像周围举行供奉仪式,因为石刻尺寸很大,因此很多供品就被放在了石像的边的地上,因此在这些石刻周围有很多蚂蚁在活动。

    而在仔细观察过一圈之后,宏在这个平台区域上还发现了一些别的东西,准确的说是除了宏他们这些游客,以及正在进行供奉仪式的朝圣者们之外的另外一群人,一群似乎总是会出现在这种宗教圣地的人,那就是一群数量不少,衣衫褴褛,满脸菜色的乞讨者。

    其实刚刚在山下的小广场边的帐篷区域附近,以及山路旁边的石刻旁就有不少乞讨者,这些乞讨者三三两两地躺卧在那些石刻旁边,每当有朝圣者来到他们就会让开通路,而等朝圣者们供奉仪式完毕,留下供品离开后,乞讨者们就会一拥而上抢食那些供品。

    其实在这一带看到大量的乞讨者似乎并没有什么可奇怪的,毕竟多年的战争自然会造成大量无家可归,流离失所者,只不过现在聚集在这废都小山丘附近的乞讨者却不比寻常,他们有人很大的共性,这些乞讨者普遍都穿着破烂的黑色衣服,他们的头上基本也都还裹着黑色的头巾,这都是居住在颂卢洲东南浦人的装束。

    事实上这些人也的确是是浦人,而且他们还基本都是被遗弃的南方浦人士兵,虽然说浦人与单人一样也是南国境内主要的异族人类族群,而且这两个族群还有着很多类似的文化,比如他们的服饰当中都有头巾等,甚至他们还有着极其类似的历史命运,但他们还是用不同颜色的衣服区分了彼此,毕竟在南国,这两个族群的待遇相差很大。

    虽说在南国境内,浦人的数量要比单人多很多,但单族人的地位却要比浦人高很多,这主要是因为单人精通训马,且单人当中有数量不少的魔法使用者,基于这两点南国组建了以单人为主的魔法骑兵军团,有数千名单人魔骑兵在保卫着素都,而南国现任的大将军黄星云集也正是一名单人,南国的皇帝甚至还给这位大将军封王。

    相比之下浦人的天赋则要普通得多,南国境内的浦人基本就是聚居在王国西南山区和平原沼泽边缘的野人,浦人的数量虽然不少,但南国很少会正视他们,在平时就算是征召服役也都很少会征召浦人,毕竟一旦进入南军,浦人就可能有些改变,也只有当北军大举南下这种亡国危机到来的时候,南国才会用许诺征召浦人为南国奉献生命。

    但看着废都一带如此数量的浦人乞讨者,估计南国就算击退了北军的进攻也不会兑现许诺,更何况现在南军是兵败如山倒,南军之中的甘人和单族人士兵都撤退回了南边,但这些被从山区和沼泽边征召而来,武器装备简陋的浦人士兵则被抛弃,虽然很大一部分浦人士兵拼命跟上了南军撤退的步伐,但还有很大一部分浦人士兵因为种种原因,比如伤病和缺乏食物等,他们就只能沿途滞留求生。

    比如废都周围的这些浦人士兵也就是这种情况,当猛将黄文轩率领着北军骑兵冲杀到废都小镇的时候,留守在这里的就只有数百名武器简陋,缺食少药的浦人士兵而已,那个时候废都的浦人士兵们很多就已经在靠着单人朝圣者们留在石像前的供品过活了。

    而北军把这些浦人士兵缴械后也没有俘虏他们,北军当时就把这些浦人遣散了,虽然有一部分浦人选择踏上了回家的路,但还有一部分浦人却依旧留在了废都,这些浦人就成了宏看到的乞讨者,他们聚集在废都周围,继续等待着朝圣者们留下的供品,毕竟这一部分浦人当中有不少伤员以及病人,他们明白自己估计不可能回到家乡了,而因为浦人与单人文化的相似性,这些浦人也把废都当成了自己的圣地,他们觉得在这圣地等死似乎也不错呢。

    当然此时的宏并不了解这些前因后果,在观察了一阵之后宏也就对这些乞讨者失去了兴趣,宏只是觉得有一小部分乞讨者似乎对自己不太友好,他们用不怀好意地眼神看着自己一些人,但这些人基本都能直接看出身体受过伤,而且他们也只是或坐或躺在地上,因此宏也就没有太在意,宏重新站到了穿过平台区域的石板路上。

    此时他面向山顶的方向站立着,他所站的位置正好可以环视整个平台,他看到此时平台上的朝圣者们数量不算多,而那些乞讨者则基本都停留在各自的位置上,而自己一行人这边,小家伙泡泡还有商人的女儿正在石像时间奔跑玩耍,商人则在一尊君主的石像前祈祷着,至于树安大人,希芙小姐与珂莉小姐则分散在空地当中警戒着。

    在宏看来此时周围的一切很是清静,没有太多的喧哗,而且这个时候天色渐晚,气温已经下降到了一个比较舒适的范围,而且这个时候还起风了,温柔的微风吹响着周围树林,树叶相互摩擦沙沙作响,此时感受着微风的宏甚至想就地坐下,但他没有这么做,他抬头看向山顶,此时山顶宏伟的建筑群已近在咫尺,“再休息一下就往上走吧。”宏这么响着,而就在这个时候,一阵喧嚣骤起。