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掠夺财富、掠夺土地、掠夺奴隶、掠夺女人。圣人可以教会世人尊老爱幼,但无法抹去我们血脉中的掠夺本能。
当一亩地只能产出半石粮食时多余的粮食养大的孩子怎么办畜力省出的人力怎么办
唯有战争。战败了，多余的人力就能在战场上消耗掉；战胜了，抢夺来的土地就可以养活多出来的人。
仙幕结束后,荀子就把自己关在书房里,思考仙幕中八岁的嬴舜华对扶苏说的话。
话很直白，但也正是因为这种直白,才真正揭露了“礼乐崩坏”背后真正的原因。
是啊，恐怕只有人类失去掠夺的本能，所有人都成为圣人，战争才会真正结束。
否则，互相征伐,互相消耗,只会是永远不会停歇的死循环。
除非
“只有战争可以结束战争”
如果有一方诸侯国一统天下，那整个中原大地就只会有一个声音,战争自然就结束了。
而且,没有了互相攻伐的相互消耗，庶民们得以休养生息,君王再横征暴敛,庶民们自己就会反抗,就像仙幕中的秦二世时期那样。
哪怕反抗的结果是战乱，但至少战乱之后会再次迎来和平,而不是像现在这种无休止的不义之战。
荀子越想越多。
哪怕他的很多想法和儒家的部分学说相左,他依旧觉得是对的。
“嬴政嬴舜华”荀子用刀笔，在竹简上,重重刻下这两个名字。
显然，无论是用食邑供养楚国的战乱遗孤，还是为了黔首们能吃饱肚子弄出良种,嬴舜华的所作所为都符合一位仁德之君的美好品德。
但嬴政就像仙幕说的那样，他是活在旧时代的猛虎。
荀子打开书房大门，顾不上担忧询问的弟子，严肃地说“收拾收拾，我们去秦国。”
就算是猛虎，也是可以被驯服的，更何况那孩子只有六岁。
他不需要把嬴政教导成扶苏那样，只要将来的嬴政能拥有一颗爱民之心，他就愿意倾尽所有，辅佐他一统天下，彻底结束纷扰乱世。
至于辅佐其他诸侯国一统天下其余六国的贵族，早已经被安逸奢靡的生活腐蚀成了烂肉，哪怕还有几个能人志士，在掌权者拖后腿的情况下，荀子不认为他们能做什么。
况且，如今的大秦，也算是天命所归吧
不管未来如何，荀子也想往咸阳走一趟。
就算不为了封神，也该为结束几百年的战争做点什么。
和荀子一样想法的能人志士还有很多。
战国，这是一个混乱的年代，却又是一个充满梦想的年代，这里生活着无数想要为天下黎民做点什么的理想主义者。
就好比农家，他们就在为仙幕说的良种，绞尽脑汁，只是为了让粮食增产，能让更多黎民在被剥削后留下更多糊口的粮食。
而在更久远之
前，通过镜子看神迹的嬴家人，已经在为壮大秦国而努力。
比如秦非子，就用神臂，从周王朝那里换到了更多的土地和青铜器。
和秦非子一样选择的嬴家人还有很多，因为他们都明白，比起藏着掖着，拿出来换好处，还能光明正大地使用。
同时，他们也没忘记庶民造反的问题，把善待庶民，禁止过度剥削写入越来越厚的祖训中。
越来越多的人才汇聚到咸阳，无论他们单纯的是为了结束战争，给黔首们好日子，还是想要封神成仙。
至少，他们都有一颗为天下的心。
文化荒漠的当家人嬴稷，就把招揽人才的工作，交给嬴柱和嬴子楚去做。
这本来没有小嬴政什么事，但奈何很多有大志向的人都想教教这位未来的始皇。
在很短的时间里，小嬴政就收获了不止一位堪称大家的老师。
就此，小嬴政生活在了水深火热之中，一直到仙幕出现那日，他才在大魔王曾大父的召唤下，得到空闲。
新仙幕的内容，一直在讲嬴舜华和始皇政治理念的不同，以及嬴舜华做出的选择。
“年幼的光耀帝一直认为自己的父亲是千年难出一位的帝王，她在封地所有的谋划并不是因为她认为自己的父亲是错的，更不是试图染指皇权，架空始皇。”
“在光耀帝看来，始皇不在乎黔首，就像人永远看不到自己的后背一样。她要做的，就是站在始皇的背后，去关注那些被始皇忽视的东西。”
当仙幕说出嬴舜华选择避开始皇的时候，嬴稷觉得这个后辈很聪明，但当仙幕说出她选择从始皇不在乎的黔首入手后，嬴稷就已经明白，嬴舜华必定会失败。
无论她的初衷是什么，她通过掌控黔首来掌控国家，就是在架空君王，那是任何君王都无法忍受的。
公主的身份，成了嬴舜华最好的掩饰，明明在做结党营私的事，但就因为她年纪小，因为她是公主，就没有人怀疑她真正的本意，以至于她向始皇表明想要做太子之意的时候，始皇是震惊的。
对于嬴舜华的所作所为，哪怕仙幕说过，她最后成了光复秦国的开国之君，也没有压下各种贬斥的声音。
一个公主，想要压过优秀的长兄做太子，简直是在颠覆各诸侯国贵族士大夫的认知。
然而，仙幕并不会因为世人不满的声音而消失。
距离仙幕出现的一年半之后，第七次仙幕按时出现。
嬴舜华用“条条大路通皇位，此路不通我就换一条”来表达她的决心。
为了皇位，她把自己变得更优秀；为了皇位，她用利益来捆绑贵族们。
如果嬴舜华是个公子，那她绝对是最优秀的继承人。
但她是个公主，甚至是一个对其她女子做出不该有承诺的公主。
终于，在始皇四十七岁的时候，矛盾彻底爆发开。
这是一场所有人都在谋划的爆发。
嬴舜
华想要破而后立，重塑大秦。
扶苏党羽想要铲除野心勃勃的十一公主。
而嬴政，儿子无法满意的情况下，他居然选择了一个公主。
看着仙幕中长成亭亭玉立少女的嬴舜华，看着她为了朱喜，跪在寒风中，八岁的小嬴政似乎懂，又似乎不懂。
“为什么她一定要救朱喜”
“不，她救的不是朱喜，而是她未来身为帝王的权力。如果她现在退让了，以后就只能不断退让。”嬴稷越来越欣赏嬴舜华这个后辈。
“扶苏已经败了，始皇的其他子嗣又难当大任。不管朱喜最后死没死，她都是始皇最好的选择。”
嬴稷以一个帝王的角度来看，嬴舜华做的一切或许有同为女子的原因，但更多的还是为了捍卫她的权力。
小嬴政却不太认同嬴稷的话，不过他没有说出来。
从飙这小奶音叫“阿父父”的奶娃娃，到想尽办法想要当太子的强势公主，小嬴政一直都看着这个被老师荀子称赞的，他未来的女儿。
很多时候，他觉得他们就像是生活在不同天空下的玩伴，所以她总爱去想她那些奇怪的理想和抱负。
而那样一个想要大秦“幼有所养，老有所依，所有人都能吃饱穿暖”的人，不像是为了权利才选择救朱喜。
只是，小嬴政不明白，她到底在想些什么。
“女儿愿用封地，换取朱喜一命。”
嬴稷被打脸了。
显然，嬴舜华比他想得更疯狂。
她甚至为了一个朱喜，放弃封地，放弃唾手可得的太子之位，毫无理智地和始皇争吵。
天真
嬴稷产生了和始皇嬴政一样的想法。
和嬴稷有一样想法的人还有很多。
嬴舜华这个人，与其说她是个一心争夺皇位的野心家，不如说她是一个充满幻想的诸子百家的弟子。
面对始皇对她的贬低，对她梦想的贬低，她却说“我手下门客众多，擅长筹算的能人也不少，为什么最终我选择的是朱喜”
“因为她是女子，因为她看我的眼神，就像我看阿父的眼神，我们都把心中的幻想奉为神明，期待着被神明带着前往梦想彼岸的那一天。”
和始皇彻底决裂的时候，她说“我之所以选择朱喜，是因为她是个女子，是因为她看我的眼神就像我看阿父的眼神。”
“她把她的过去和未来都毫无保留地交给了我，就像我也想把我的过去未来交给阿父一样。”
“所以她必须死。”
“光耀帝想要的帝国是没有男女之别，人人都能吃饱穿暖的理想世界”
无数人心情复杂地看着仙幕。
他们无法说出想要男女平等的光耀帝是对的，但面对那样一个愿意为天下舍弃一切的人，只要是有点良知的人，都不会咒骂她痴心妄想，顶多说一句天真。
整个天下，像荀子这样的人，才是心
情最为复杂的。
他们一直想要拯救战乱不断的中原大地，但从未想过男女之间地位的区别。
看着仙幕中的朱喜被施以车裂之刑，扯成六大块，无数女子流下眼泪。
千百年来，她们一直承受着不公平的待遇，但所有人都视而不见，唯有光耀大帝。
抱着朱喜头颅的嬴舜华像个疯子，看仙幕的女子们同样想象她一样疯狂，去做想做的事，哪怕被天下人反对。
白色的雪，红色的血，抱着朱喜残骸走在大街上的人。
一起构成了一幅令人刻骨铭心的画卷。
嬴家的老祖宗们，看着这一次的神迹内容，也说不好大秦有这么一个有能力、有野心的公主，是好事还是坏事。
最终，只能从她最后光复了二世而亡的秦国这段，来评判她的存在是对的。
他们可以因为我的能力反对我，却不能因为我的性别反对我。
嬴舜华这句话，不停地回荡在荀子这类人的脑海中。
诸子百家中，无论男女，都有人在为了天下太平而努力，但绝对没有一个人想过男女之间的太平。
好似男女之间，生来就有高低之别，有贵贱之差。
嬴舜华，就像一把锋利的刀剑，硬生生划开了人们蒙住双眼的黑布。
看完这一期的仙幕，看仙幕的人终于明白，为什么嬴舜华那么疯狂地想要救朱喜了。
可越是明白，他们越懂为什么那是不可实现的“天真妄想”。
华阳夫人看着抱着头颅，笔直行走在雪地中的嬴舜华，很想感叹一句“秦国出了一位不得了的公主”。
可即便是这样的感叹，以她的地位，同样不能轻易说出口，哪怕她是秦国未来的王后、王太后。
“男女”最终，她只能在心里，偷偷咀嚼这两个字。,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558